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虽然李老居士智力退化,但在李居士的带动下,仍能口念南无阿弥陀佛圣号及发愿回向文。近两年来,为了帮助父亲往生,李居士与其令堂,每天陪老居士念佛、发愿、回向约四十分钟,间亦印经、放生、供僧……等,大做功德,...
侯秋东报导
|放生|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13055017747.html
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前往其它地方转法轮,大居士仍然为众人传法,而且将信众供养他的五百嘎夏巴,全数拿到寺院供僧。当大居士再度来到这座寺院时,恰逢僧众诵戒,因为佛制居士不能听出家人诵戒,管家就将大居士与其他在家人都赶出经堂。有...
益西彭措堪布讲授
口业|恶口|报应
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/09293717953.html
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佛教的聚会称为法会,是为弘扬佛法而办的聚会。法会的类别繁多,形式多样。不管法会的形式怎样、规模如何,都是众人修福修慧的道场。法会上,大家都能圆聚自己的福德资粮,增进自己的道业与智慧。
法会的类别多得不得了,比如:三皈五戒,八关斋戒,在家菩萨戒,三坛大戒,消灾超荐,大蒙山施食,斋僧,供僧,剃度,托钵,结夏安居,腊八喝粥,朝山,三昧水忏,梁皇宝忏,普门品及大悲忏,八十八佛洪名宝忏,...
明一法师(四祖寺)
|法会|体会|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/22292620654.html
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活动情况,耳濡目染,使她不知不觉对佛教生起信心,常常到庙中去走动,烧香供花,拜佛供僧。一次,她听说大金塔上有一位中国活佛,引发了她的好奇心,一天,她带着她的大孙儿,特地上大金塔去参拜活佛,她磕罢头,又...
乐观法师著
|治病|大悲水|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/22475333610.html
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达摩祖师与梁武帝
宣公上人开示
达摩祖师最初从黄州到南京去度化梁武帝,梁武帝就问了,说:「我这一辈子造了很多庙,我度了很多和尚出家,也供僧。我这个有什么功德呢?」 你要知道,梁武帝...:「你看我,造了几百处庙,又有这个庙,又有那个庙,所有庙里都住着很多和尚,这些和尚都是我一手成就他们出家的。我又做了多少布施,供养多少僧,你说我这功德怎么样啊?」这个意思就是自我介绍,自己说;「唤!你...
宣公上人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210050865.html
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同时在世界各地其它国家也多次举办过供僧大会。此次,于2008年8月24日,在台北林口体育馆举办了第24届国际供僧大会,总共参加此次供僧大会的人有5万人次。其中出家僧众有来自台湾本地区、中国大陆、日本、...人员维护秩序,没有动用一个警察人员,这在一般的社会活动中是非常之少见。 供僧大会的初创之意是来自于佛教的盂兰盆经,佛教把每年的七月十五日定为盂兰盆节,也称佛欢喜日。佛教每年从四月十五至七月十五是结...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514068252.html
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下,蒙氏所创也。寺既灭,武定公为大檀越,出己财缮治,庄严经像,殿庑焕然复新。三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒,望之如昆阆间物。舍田供僧,日百许人。住持僧曰觉性也,两被玺书覆护,寺益显矣。”次年,立下元代...亚洲文化十字路口古都”的大理,向世界昭示着南诏大理历史文化的永恒。 崇圣寺及三塔于唐代蒙氏创建时,基方七里,房屋三百九十间,佛像一万一千尊。宋代大理国“帝好佛,岁岁建寺,铸佛万尊”,有十帝避位为僧,...
朱家凤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183169035.html
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未必好受,必将影响其对三宝的好感与信心。我们可以说,买票也是为了修寺供僧,但是,这非出自他们自愿呀。佛教说,不与不取,取之为盗也。如果是自愿的捐献,多多益善,本质与此各有不同啊。根据经济学与因果的道理...,不是贩卖佛法僧三宝的集团公司。人心的取得,应靠信众对佛教由衷的崇敬与信仰,财富的添加,应靠信众对佛教由衷的自愿奉献,这才是佛教健康延续与壮大发展的真正之道。
愿天下寺院,广开大门,直通佛国净土...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16345388198.html
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,包括出家及在家人,种种求愿,须向福田僧求。
应入僧坊问知事人,今欲请僧求愿,知事报言,次第请者,即得十方贤圣僧。
一切福中,供僧福田最大,福无自性,求什么都可以。
知事...第二十八别请僧戒
一木不成林,多木成林,一比丘不成僧,多比丘和合才称为僧。梵语僧伽耶,此云和合众。
若佛子,有出家菩萨,在家菩萨,及一切檀越,请僧福田求愿之时。
菩萨分出家...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19351394202.html
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,破十分我执,得十分慧,固执则无慧,能够随缘,不执著,就有智慧,所以智慧向烦恼求,福德向大众求。
为佛子者,常应教化一切众生修福修慧,教一切众生建立僧坊,供养众僧,又造山林,供僧经行及跏趺坐,又建园开田,供僧饮食,建高耸佛塔,令四十里内人天瞻仰,鬼神礼拜,及建冬夏安居处所、禅堂、一切行道处,皆应建立,供养大众,得无量福。
而菩萨应为一切众生,讲说大乘经律,若疾病,国难,贼难,父母...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/08204996334.html